Kautokeino oprør

Det samiske oprør i Guovdageaidnu, også kendt som Kautokeino oprøret / opstanden, fandt sted mandag den 8. november 1852, da medlemmer af sognet angreb landsbyen, satte huse i brand og myrdede købmanden og fogeden. Oprørerne blev beslaglagt af andre Sami.

Kautokeino oprørrt er det eneste eksempel på religiøst motiveret oprør mod Laesthedianism.

I løbet af denne tid var samerne fattigere end de norske bosættere i nord, og de blev anset for socialt ringere end nordmændene. Den lokale købmand, der solgte den lokale samiske væske, var et mål for oprørerne på grund af hans gentagne snyd og udnyttelse af de samiske kunder, hvoraf mange var sårbare alkoholikere.

Oprørerne bestod af en gruppe på ca. 35 Sami, der havde slået sig sammen for at blive en stor Siida, ledet af Mons Somby (27 år) og Aslak Hætta (28 år). Sammen med Ellen Skum (25), Lars Hætta (18) og Henrik Skum (20) blev de dømt til døden i retssagen efter begivenheden, men de sidste 3 blev senere tilkaldt og modtaget livsrammer af hårdt arbejde sammen med 8 andre mennesker (4 mænd og 4 kvinder). To af lederne, Mons Somby og Aslak Hætta blev senere halshugget af den norske regering. 15 andre personer blev idømt fængsel i varierende længder fra et par dage op til 12 år. Tre mennesker døde før eller under retssagen og 4 blev frikendt.

Samerne anvendte meget sjældent fysisk vold i deres forhold til den nationale myndighed. Nogle historikere har teoretiseret, at nogle af oprørerne fra Kautokeino Rebellion var mentalt syge, og det var begrundelsen for volden. Andre historikere hævder, at volden var et resultat af en vildledende religiøs fortolkning af Laestadius lære. Deres fortolkning af laestadianismen førte oprørerne til at tro på, at de var nødt til at “udøve” alkoholismens onde helt fra deres samfund.